八字初班 —— 推算命理之基本條件

一.天干地支;

二.陰陽五行;

三.四季方位;

四.刑沖會合;

六十甲子,由十個天干加十二個地支,陽對陽,陰對陰組成六十個組合,一次循環稱為一甲子,例如稱甲子壽,表示六十歲。

天干

甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

『甲丙戊庚壬』為陽,『乙丁己辛癸』為陰。

地支

地支:
藏干:

『子寅辰午申戌』為陽,『丑卯巳未酉亥』為陰。

要推算命理之前,必須有準確的出生年、月、日、時,稱為『年柱、月柱、日柱、時柱。』每柱天干地支各一字,四柱共八個字,所以算命術亦稱為『八字推命術』,或『四柱推命算』。這四柱八字可於萬年曆內查出。

求月柱法:(正月)

甲己年起丙寅月
乙庚年起戊寅月
丙辛年起庚寅月
丁壬年起壬寅月
戊癸年起甲寅月

求時柱法:

甲己日起甲子時
乙庚日起丙子時
丙辛日起戊子時
丁壬日起庚子時
戊癸日起壬子時

天干地支即是六十甲子

陰陽五行:木火土金水

四季方位:

甲乙寅卯東方木,旺於春。
丙丁巳午南方火,旺於夏。
庚辛申酉西方金,旺於秋。
壬癸亥子北方水,旺於冬。
戊己辰戌丑未中央土,旺於四季。

刑沖會合之刑:申刑寅,寅刑巳,巳刑申,戌刑未,未刑丑,丑刑戌,子卯相刑。

天干沖:甲庚沖,乙辛沖,丙壬沖,丁癸沖。

地支沖:子午沖,卯酉沖,寅申沖,巳亥沖,辰戌沖,丑未沖。

會局:申子辰會水局,亥卯未會木局,寅午戌會火局,巳酉丑會金局,辰戌丑未會土局。

天干合:甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。

地支合:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合火。

五行的性質:

木、火、土、金、水五行的各個性質,依次如下:

木—好華美,且具有風雅的個性。
火—性情急躁,而富有自尊心。
土—性情溫厚篤實,而具有自信心。
金—性情剛強,而具有自尊心。
水—人聰明,並能推測事物。

所以木性代表仁,金性代表義,火性代表禮,水性代表智,土性代表信,也可以說是仁、義、禮、智、信的五常。

木性的仁,就是又慈愛,又行善的意思。
火性的禮,就是為人謙讓謹慎,敬上而不欺下。
土性的信,就是又誠實又溫厚誠懇之意。
金性的義,就是崇善棄惡,事事都順理。
水性的智,就是觀察事物詳細,對於任何事能預知前兆,善理權謀術事。

配合人之五臟:   配合五色:

木性為肝臟;    木代表青色;

火性為心臟;    火代表紅色;

土性為脾臟;    土代表黃色;

金性為肺臟;    金代表白色;

水性為腎臟。    水代表黑色。

天地萬物,沒有一刻處在同一狀態下,無論何事都會發生變化而有成就。在前述中,五行的木,火,土,金,水就是五行,而陽天干和陰天干相剋,使五行發生變化,成為一體,這時,就會產生另一個五行,這種現象就叫干合。例如,陰是妻,陽是夫。男女相和合,成為一體,而生小孩,這也就是萬事萬物生生不息的道理。只靠陽的話,不會生育萬物;只靠陰的話,也不會子孫滿堂。由此可見,干合變化的五行,是推命學上最重要的,至於干合而變化的理,在後面說明。

干合:甲一 乙二 丙三 丁四 戊五

   己六 庚七 辛八 壬九 癸十

化生:土  金  水  木  火

甲與己合:

甲為陽木,性質是仁,己是陰土,性格鎮靜醇厚,而具有生育萬物的德性,所以叫做 『中正之合』。有此合者多能安份守己,凡事隨和,心思廣大。但若五行無氣而又帶煞則無情義,又不知恥,善權謀,但有不屈之精神。

甲日合己:

主重信義,但土過多則主智慧不足,容易受騙。

己日合甲:

欠信義,土少不能施信,因土薄不足以養木。

乙與庚合:

乙為陰木,性質為仁,庚是陽金,具有堅強不屈的性質,因而剛柔並濟,所以叫做 『仁義之合』。有此合者,剛柔並備,且重情義若有七煞或坐死絕者,風采不揚,反而成下賤之命。乙庚之合最怕是火,遇寅午戌則格局偏低,奔波勞碌之輩。

乙日合金:

重仁義,若被火剋則成無禮及乏決斷力。

庚日合乙:

欠仁義,若遇火剋則成有義氣之人。

丙與辛合:

丙是陽火,具有光輝燦爛的威勢,辛是陰金,而可以剋甲乙木,性肅殺,所以叫做 『威嚴之合』,乃儀表威嚴,決斷力強。若帶煞而又居死絕者,性格反覆無情。女命丙辛化而支沖者則性格隨便。

丙日合辛:

智慮過多,凡事多謀少成。水多則喜弄詐謀,剋火則性格隨便。

辛日合丙:

欠決斷力,欲望不高,被土剋則身材矮小。

丁與壬合:

為『仁壽之合』。丁是陰火,光度不強,壬是陽水,而能悅於下,具有媚態,若水過多則成『淫佚之合』。

丁日合壬:

主仁壽,有慈愛之心。水過多則主淫邪,若被金剋則主嫉忌心強,身形高瘦。

壬日合丁:

小心眼,四柱有丁則合化太過,性格太硬不懂轉變,身材亦高。

戊與癸合:

戊為老陽之土,癸為少陰之水。老和少的互不相容,所以叫做『無情之合』。有此合者,儀容美麗而薄情,容易喜歡亦易捨棄。

戊日合癸:

性聰明而重利,性格急燥。

癸日合戊:

無耐性,做事有頭無尾,配偶多年長很多。

天干和天干之合叫『明合』,地支藏干和地支藏干的干合叫『暗合』,而天干和地支藏干的干合叫『明暗干合』,因此這些的活作用,都無很大的差異。明合的話,吉凶很快就會明顯的出現,可是暗合的話,總是在不知不覺中發生了吉凶之事,而且來得遲。干合具有『失去的作用』,所以吉神厭惡干合,凶神喜愛干合。譬如說正官是貴神,可是干合的話,就消失了,變成凶命,也可以說已沒有正官的作用。又偏官是凶神,而干合的話,就可以去凶而轉換為好命貴格。

一陽一陰的干合,乃為中庸之道,從和合平和的狀態來說,福和力都會相疊,不過合為二陽一陰或二陰一陽的干合狀態,都叫做『爭合妒合』而具有凶的作用,二陽一陰或二陰一陽都是此道混亂的狀態,所以減弱福力,縱使會發展,也一定會有不良後果。

天干合地支合的時候,就叫『天地德合』這時候,對內對外都和平圓滿。

把十二地支配合於天和地,而天地之支合有六個,這就叫六合,亦叫做支合。天左旋,地右轉,所以天和地相合,這就叫天地相合。

支合:

陽支—子寅戌辰申午
陰支—丑亥卯酉巳未

地支三合:

地支三合為四正。所謂四正就是東西南北的中心。

子是北,午是南,卯是東,酉是西。

子,午,卯,酉為中心,而和隔著三隔的傍位地支三合,如此五行就會發生變化。這就是木、火、金、水的四局,只有土沒有會局。因為土是在中央對著四隅都有關係,所以才沒有會局。

申子辰水局:四正子為水,所以屬北方位。
亥卯未木局:四正卯為木,所以屬東方位。
寅午戌火局:四正午為火,所以屬南方位。
巳酉丑金局:四正酉為金,所以屬西方位。

地支三合,就是如前表所述,三合相會,才會變成三合會局,倘若只有二支的話,必須混合四正(子午卯酉)的時候,才能稱之為半合。可是二支之中,也沒有四正的地支時,就不能成為半合。例如,命運式中有申、子,但沒有辰的話,就變成水局半合。可是沒有子的四正,而只有申、辰的話,就不能當作水局半合。這點必須要注意。

五行的相生和相剋:

五行有『相生』和『相剋』。『相生』是互相生旺的意思,表示生成化育,『相剋』就是互相反駁、互相戰鬥、控制,而所引起的變化或所產生的新生物。俗話說:『相生喜愛接近,相剋畏懼疏遠。』這句話就是說,隔壁相鄰,就會互相幫助,可是隔了一家的隔壁,就有互相反駁,爭執的性格。

相生的時候,『我』為木,因而會生火,而火又生土,土又生金。換句話說,木生火→火生土→土生金→金生水→水生木的循環狀態。可是相剋的話,像木剋土→土剋水→水剋火→火剋金→金剋木等就是隔了一位的五行,也會互剋。

天地間的萬物產生之後,要受到剋才得已『成』,這就是生成的理法。如水會使樹木生長,這就是水生木的道理,而木按照『木剋土』的道理來剋土,以培養『我』這個體,換句話說,生了之後,就得剋別人而成育,這就是萬物的理法。

地支對沖:

十二地支七位是對立的,從方位上來說,互相在對向。對向就表示著相剋,所以也叫做對沖。地支有對沖,天干也同樣有剋。順行的七位和逆行的七位,在五行上,稱之為戰剋。戰剋中六位的剋就成為陰陽有情的剋。可是七位的剋,就是陰和陰或陽和陽同性的剋,所以叫做無情的剋。在丑和未、辰、戌的沖剋中,就是五行中的土和土,所以叫做『朋沖』,而藏干和藏干也都是成為剋的。在推命學上,是很重視藏干的。

地支對沖:

子丑寅卯辰巳
︱︱︱︱︱︱
午未申酉戌亥

十二支六害:

六害,就是互相對峙鬥爭的意思,是在恩惠中,產生仇恨,而引起的災害。地支三合,支合就是和平的意思,也代表團結和合之意。如此支合在和平融和的狀態下,其他的地支會來相剋,結困在和平中,就有仇害產生。譬如說,寅和亥合,可是見巳來的話,就剋了和寅合作的亥,因而產生仇害,如此巳和寅,就變成六害。

六害:

子丑寅卯戌亥
︱︱︱︱︱︱
未午巳辰酉申

地支破的事情:

所謂地支破就是會散會破的意思。依序的數了十二地支而第十支位就是破。例如,從子依序數到十位數就是酉,從午依序的數到十的話,就是卯。所以子和酉就是破,而從午算的卯也是破。這種狀況,和十二地支三刑,在世俗上,被稱為四惑十惡。所以男女夫妻,倘若相生,而差四歲或十歲的話,這是最惡劣,且屬於不相生。

地支破:

子丑寅卯巳戌
︱︱︱︱︱︱
酉辰亥午申未

十二地支三刑:

十二地支三刑為數之極相當於五行旺盛之極,全滿的話,就會缺,而旺盛之極就會衰弱,這是五行的理法。而世俗上,所說的四惑十惡,實際上,就是三刑,而把順行的四位叫四惑,又逆行的十位叫十惡。成為三刑的地支和名稱如下:

寅會刑巳,巳會刑中。這叫做第一刑,也稱之為無恩之刑。
未會刑戌,戌會刑丑。這叫做第二刑,也稱之為恃勢之刑。
子會刑卯,卯會刑子。這叫做第三刑,也稱之為無禮之刑。

十二地支自刑:

這是把辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位,自己刑自己的狀況,所以稱之自刑。

辰是水庫,倘若遭遇辰的話,那麼水太充足,而變成刑,這就是自刑。

午是旺盛之火,再遭午的話,就變成暴火,也是自刑。

酉在金的位置,是很剛強的,再遭遇酉的話,就太過份,也是自己刑自己,稱自刑。

亥在木之位,倘若又有亥來的話,就成了旺之極,結果枯萎,也是自刑。

以上所說,本來就旺盛,但超過份量的話,就會變成自刑。

天干相合的命式

時日月年
・甲己乙
・申卯巳

生日的『甲』和生月的『己』,互相干合,形成夫妻和合的狀態。

地支相合的命式

時日月年
・丙己乙
・戌卯巳

生日的地支『戌』和生月的地支『卯』互相支合,呈現家庭和平的狀態。又生時的『午』和『戌』成半合的狀態,表示親子和合的形態。

地支三合的命式

時日月年
・丁己乙
未亥卯巳

以生月的『卯』做為四正的中心,而生日的『亥』和生時的『未』,形成了三合水局,結果幫助自己的生日之『丁火』,成為一家團圓的狀態。

地支對沖的命式

時日月年
・乙己乙
・酉卯巳

生月的『卯』和生日的『酉』,成為對沖,表示夫妻戰剋之意,也可以說夫妻要再婚,但亦不一定,要看全局的結構才可斷定。

地支六害的命式

時日月年
・癸壬乙
・丑午巳

生月的『午』和生日的『丑』,形成了六害,大部分的人會患神經系統的疾病,當然對家庭也會招來禍害。

地支相破的命式

時日月年
・乙壬乙
・卯午巳

生月的『午』和生日的『卯』形成破的狀況,是夫妻不相生的形態。

地支三刑的命式

時日月年
・丙己乙
・子卯巳

生月的『卯』和生日的『子』成為刑的狀態。『子』的水和『卯』的木,就有『水生木』的原理,相生而相刑,這就叫做『無禮之刑』,也是屬於不相生的狀況。

地支自刑的命式

時日月年
・戊壬乙
・午午巳

生日的『午』和生月的『午』,成為自刑,本身就會損害家門,遊蕩及離家出走。

藏干:

藏干者即地支藏有天干之氣,每一地支都藏有一至三個天干之氣,例如:

藏干所藏本氣   藏干所藏本氣

子藏癸  癸水  午藏丁己 丁火
丑藏己癸辛己土  未藏己乙丁己土
寅藏甲丙戊甲木  申藏庚壬戊庚金
卯藏乙  乙木  酉藏辛  辛金
辰藏戊乙癸戊土  戌藏戊辛丁戊土
巳藏丙戊庚丙火  亥藏壬甲 壬水

第一系統:子午卯酉——專門之氣。
第二系統:寅申巳亥——旺勢之氣。
第三系統:辰戌丑未——混雜之氣。

十神與六親:

每一組八字由天干地支及藏干內各種五行的多少,以判斷其格局強弱,以出生日為主,與其他五行相對比,演化成十種代表六親的神煞。求取十神有一定格式:

生我者為正印.偏印.
剋我者為正官.偏官.
同我者為比肩.劫財.
我生者為傷官.食神.
我剋者為正財.偏財.

十神的性格及六親:

比肩:

我與我為『比肩』,例如壬水日主再見壬水,簡稱『比』,可比作朋友,同時是無利益衝突的朋友。如以比肩為用的人愛好和平,不喜惹事,講話婉轉,性質溫厚,做事踏實,可是自尊心強,性格倔強,富有獨立精神,為人剛強果斷。

劫財:

我與我為『劫財』簡稱『劫』例如壬水日主再見癸水,與比肩一樣可當作朋友,比肩是純粹朋友,但劫財則是有競爭的朋友。例如生意上的對手亦可以劫財視之。如以劫財為用的人,自尊心強,剛毅果斷,不會裝模作樣,性格率直,做事熱心。

比肩、劫財是幫身之物,身弱以比劫為用。

食神:

我生者陽見陽,陰見陰為『食神』。例如壬水日主再見甲木,『食神』是我生之物,亦即洩弱我之物,例如兒女即是。凡以食神為用的人,必聰明,思維快捷,有正義感,懂得禮、義、廉、恥,為人坦白明朗,心地善良溫厚。

傷官:

我生者陽見陰,或陰見陽為『傷官』,和『食神』一樣都是我生之物,如『食神』是專才,則傷官便是通才。為人聰明博學,可是思慮淺,所以不大會保密,稍有虛榮心,對事物容易表現反抗的作風。雖然心地慈悲,可是有點賣弄恩惠的作風。

食神、傷官,簡稱『食』『傷』,身強宜行食傷運。

偏財:

我剋者為財,陽見陽為『偏財』。例如壬水日主再見丙火,為人明朗坦白,沒有惡意,性格樂觀,重義,感性強,能夠臨機應變,雖然吝嗇,可是又輕視錢財,喜愛為人服務,又喜愛和人交際來往談論。

正財:

我剋者為財,陽見陰或陰見陽為正財。例如壬水日主見丁火,以正財為用者多誠實,溫厚又聰明,以節省儉約做為生活信條,對物質方面,執著心強,無論何事,都要精打細算。

身強行財運則好,如身弱行財運或財多則會破財。

偏官:

又名七煞,與正官一齊稱為官煞,剋我之物。例如壬水日主見戊土即為七煞,以七煞為用的人多數聰明且能夠抓住機會,有義俠心強,有扶弱挫強的作風,因而動作上粗魯,好冒險,又好鬥爭。這都是有抗爭心的關係,性情急躁,有偏激的作風。如女性以七煞為夫,必非溫柔體貼之輩。

正官:

剋我者陽見陰或陰見陽為正官,例如壬水日主見己土,正官為剋制我之物,亦為管制我之物,相等於政府或法律,如以正為用的人,對任何事都誠實而端正,處事細心緻密,又慎重及規行矩步。

偏印:

亦名梟印,例如壬水日主見庚金即是。命中偏印過多,於童年時代必定難教難養。以偏印為用的人多動作明快且有臨機應變的才能,因而能把握住好機會,性格上有點易熱易冷,且做事太急躁而又頑固之人。

正印:

生我者為正印,所以正印主母親,例如壬水日主見辛金即是。以正印為用的人多誠實聰明,思慮縝密,做事堅實,見識高,可是很愛財,又要維護自己,因而容易被人批評為利己主義者。

有關十神的內容:

比肩:

兄弟、姐妹、分家、養子、分店、獨立、朋友、同業、同事、自由任性、親戚、競爭、金錢不調、剋父、和我同樣的、同志。

劫財:

義兄弟、義姐妹、弟妹、朋友、自由放肆、親族不合、口舌之災、無心、失財、破財、不合、損失、不利、剋妻、剋金主、不義迷惑。

食神:

祖父母、批發商、當舖、領月薪的人、監督、所得、田地、票據、食物、工具、子孫、財產、家系繼承、從女性來看就是兒子。

傷官:

祖父母、子孫、反對、競爭、因難、失權、貶職、離婚、離別、解散、破壞繼承、損失、疾病、災害、訴訟、破壞、慈愛、剋夫、從女性來看是小孩。

偏財:

父、妾、介紹人、掮客、親族關係、養子、入贅、商業、製造販賣、眾人的財、金錢、服務、傳遞、婚姻、交涉、為服務盡力、女方綠份。

正財:

正妻、金主、金錢、財產、商人、貸款、緣份、母綠、婚姻、合作、共同、長輩、工商業、父親的兄弟。

偏官:

情夫、從男性來看是兒子、名譽、權利、敵對、反對、疾病、災難、警察。稅務、監督、官吏、副官、從業員、苦心、煩悶、部長、勞工。

正官:

正夫、從男性來看是兒子、社長、權利、名譽、繼承、品行方正、主人、長輩、組長、家長、主家、正價、法律。

偏印:

義母、乳田、食客、接待客人的行業、醫生、相命業、藝術、場所租人之行業、料理、麻煩、服務、損失、失敗、疾病‵

印綬:

正母、工業、教師、技師、師匠、宗教、產業、救助、慈愛、放肆任性、老人、信用、實惠、長輩、利益、後援、援助。

天干的性質

甲日生:

溫順,正直,篤實,寡言,眼光遠大,富德望,發明研究心旺盛的人。

乙日生:

雖然活動努力,可是缺乏進取氣慨,有時會腳關節痛,而不能端坐。

丙日生:

喜好華麗,充滿陽剛之氣,可是意志力不堅強,性質輕率。

丁日生:

性情溫和而富有開朗的氣氛,對萬事注意週詳,對事物慎重考慮,且有進取的氣慨。

戊日生:

重視外表,有點兒裝模作樣的作風,且容易發脾氣,事事沒有慎密的考慮,因而容易破壞事物。

己日生:

處事按部就班,有規律,也很細心,缺點是肚量狹窄,容易懷疑他人,因而容易與人發生無謂的糾紛。

庚日生:

精神容易改變,意志飄浮不定,今天做這事,明天又改做別事,也可以說是易著易離的性質。

辛日生:

為人稍微陰森森,且是做了任何事之後,容易悔恨之人,此種人,對愛情不會專一,且心術不正,做事總有偏袒。

壬日生:

為人懶惰,不勸奮,依賴心強,凡事都要別人去做,優點是肚量寬宏,且有勇氣。

癸日生:

有正直的性格,又很勸勉,喜愛測事物,和有追根究底的習慣。不過,內心有點暴躁,往往會有破壞性的舉動。

地支的性質

子日生:

對於經濟上的思考慎密,但有時會為了個人私慾,不顧禮義人情,而會亂來。有個優點是很會理財。

丑日生:

寡言,外表有點陰森的感覺,可是內心卻很開朗,對事物的看法,有他獨特的一面,與他人合作,相處愉快,且心胸坦蕩,更能和他人同心協力。

寅日生:

內心很有勇氣,且又有進取的氣勢,理想高,慾望大,且有淵博的知識和才華,遇事喜講話、好出風頭。

卯日生:

為人溫順,缺少進取的氣慨,雖有才能,可是常會遭逢迷惑(很難取捨)之事。有時會很忙碌,導致缺少冷靜思考的時間,此時,自己要多加小心。

辰日生:

雖然寡言,可是句句都會傷人,性格稍微倔強,往往不顧是非善惡,要貫徹自己的主張,可說是好鬥爭,性格粗魯之人,一旦有事,很有自發性的推行意志。

巳日生:

外表溫和,可是內心卻充滿懷疑和嫉妒,無論對任何事,都有追根究底的習慣,且有惹事生非的作風。

午日生:

對萬事都缺少深遠的考慮,無論何事都易參加,也易放棄,可以說是有頭無尾的個性,重視外表,也重視所講的話語。

未日生:

事事都期望有圓滿的狀態,可是卻因自己肚量狹窄往往會勞多而無功,又喜歡講話批評,心意不定的個性;不過對一切事都有其目標,是圓滿主義的人。

申日生:

話很多,心神不定,沒有莊重的氣慨,進退很隨便的性格,又慾望稍微多。

酉日生:

自尊心強,自己扮演聰明角色的性質,做任何事,都會動歪腦筋,也是愛情觀念淡薄,愛心很少的人。

戌日生:

愛管他人閒事,性情很囉嗦的人,性格比較倔強且又固執,雖然做事勸勉,不過容易產生破壞的意志。

亥日生:

寡言,處事果斷剛毅,不會迷惑,是個情誼深厚的人,有獨立自主之心,對事物能夠統一整理。

大運的計算方法

每十年的運,我們稱之為大運,而依性別和誕生的年份,有順行運的人和逆行運的人,順行運和逆行運和吉凶沒有關係。大運的順逆行有硬性規定,陽男陰女大運順行,陰男陽女大運逆行。

男性:陽年(甲、丙、戊、庚、壬)生的—順行運。
   陰年(乙、丁、己、辛、癸)生的—逆行運。

女性:陽年(甲、丙、戊、庚、壬)生的—逆行運。
   陰年(乙、丁、己、辛、癸)生的—順行運。

要排出大運時,首先要求出立運日數,順行運的人,就把生日到下個月的入節之前之日數,除以三,除不盡的話,就把小數點以下,當做十二個月的月份來看(換句話說,小數點以下如0.333就是四個月,0.666就算八個月。所以,生日到入節的日數,是一日的人,那麼立運是四個月,二日的人,就是八個月運,三日的人就是一年。四日就是一年零四個月,把以上各項目記起來設定大運,很簡單的就可求出來。

命例:1962年7月26號上午十時所誕生女性之四柱及大運等。

時日月年
・乙丁壬
・丑未寅

以上的命式是女性,生於陽年,大運逆排,從生日倒數到目前節氣有十九天,除以三的話,就得到六又餘一天亦即六年又四個月運。

假如這命式是男性,陽年所誕生的,是順行運,從生日的二十六日到下個月的入節之日數,有十三天,除以三,得到四年四個月運,從以上的命運式來說明,女性(逆行運),男性(順行運)的大運,而大運就從生月干支開始。

陽女逆行大運:

46 36 26 16 6
壬 癸 甲 乙 丙
寅 卯 辰 巳 午

第一運:丙午——從六歲四個月到十六歲四個月
第二運:乙巳——從十六歲四個月到二十六歲四個月
第三運:甲辰—從二十六歲四個月到三十六歲四個月
第四運:癸卯—從三十六歲四個月到四十六歲四個月
第五運:壬寅—從四十六歲四個月到五十六歲四個月

男性順行大運:

44 34 24 14 4
壬 辛 庚 己 戊
子 亥 戌 酉 申

第一運:戊申—從四歲四個月到十四歲四個月
第二運:己酉—從十四歲四個月到二十四歲四個月
第三運:庚戌—從二十四歲四個月到三十四歲四個月
第四運:辛亥—從三十四歲四個月到四十四歲四個月
第五運:壬子—從四十四歲四個月到五十四歲四個月
再舉一例子:1993年5月12日上午八時生的女性

時日月年
丙癸丁癸
・巳巳酉

以上的命式是女性,陰年生的,所以大運是順行,從生日數到下一個節共25天用3除之,得八又零一日,所以是八歲零四個月上運,第一柱大運戊午,由八歲至十七歲.

再舉一例:1997年5月17號戌時

女命:

67 57 47 37 27 17 07
壬 辛 庚 己 戊 丁 丙
子 亥 戍 酉 申 未 午

男命:

64 54 44 34 24 14 04
戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
戍 亥 子 丑 寅 卯 辰

陰年女命順排大運,由17號順數至下一個節,〈芒種〉為20天,按三天為一歲的計算方法,應為六歲零八個月上運,但一般習慣都以七歲計算。又如男命為例,因是陰年所以男命逆排大運,由17號逆數至上一個節〈立夏〉為11天,照三天為一歲計,應為三歲零八個月上運,但慣性都以四歲計算。

但如是19天則以六歲計算,或10天則以三歲計算。

從以上例子,應已了解大運的設定方法。以上是大運順逆行的說明,而陰陽順逆運是根據陽男陰女順排,陰男陽女逆排而成,大運的一運,不管是逆行或順行,支配十年間之歲運,月運,日運,也不管男女陽年生或陰年生,全部要順行循環。

大運十年之間,歲運就循環一年,而歲運一年之間,月運就支配一個月,同樣月運一個月之間,日運就支配一天。大運、流年、流月、流日天干地支和四柱命格,同樣可以配合神殺,刑沖破害等。

一般來說,正財、正官、正印、食神、比肩是吉神;而七煞、傷官、偏印、劫財、偏財為凶神,可是並不是一成不變的,而是依八字的格局內容如何,而有所改變。例如壬申日主生於子月,喜丙火生戊土以暖局制水為用,壬水日主丙火為偏財,戊土為七煞,還有一點要注意的是吉神最怕刑沖、破害,而凶神反而喜愛沖動,因沖則應凶。

論六親

六親者,父子、夫婦、兄弟。有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,故論六親者,始於夫婦,夫婦取配合之義,因此甲以己為妻,丙以辛為妻,戊以癸為妻,庚以乙為妻,壬以丁為妻,取義於天干五合,一陰一陽相配而成,正印為母,偏財為父,男以官煞為子,女以食傷為子,舉以甲木為例如下:

甲木:

甲以己土為配偶,以庚辛金為子,庚辛金是己土所生,即己土之食傷,但亦為甲木之官煞,因此男命以官煞為子,己土乃甲木之正財,因此以正財為妻。
己土以甲木為夫,己土以庚辛金為子,庚辛金為己土之食傷,即甲之官煞,因此女命以食傷為子。
甲木為己土之正官,故正官為夫,庚以己土為母。己土為庚金之正印,故正印為母。甲木為庚金之偏才,母之元配,故偏才為父。
比劫為兄弟,取比和之義。

比肩:

比肩可以幫身也可以剋財,叫做『比肩剋財』,由此可見,這是財星(正財,偏財)的『忌神』。命格中,若比肩為忌神,此時,能夠控制此忌神的是官殺(正官,偏官),如存在的話,就可以抵消忌神的作用,而變成很輕微的凶煞。

比肩,劫財都會剋『財』,因此成為『財』的忌神。不過,財星太多時,就會浪費自己的精力,而變得虛弱。此時,就需要比肩的助力來控制過份的財,因而得到財氣的中庸之道。此時的忌神,就變成『喜神』。沒有印星(偏印、印綬)的幫助,也沒有得到月令的話,比肩就變成『比旺』,而會助弱勢。例如命格中,正官,偏官,財星多時,會剋自身,變得虛弱,如此一來,就需比肩的幫助。

一位的比肩,會幫助食神,所以為吉利。

身弱就一定需要比肩來幫助。

命格中比肩多時,那麼身就會過份盛旺,無論在命運上或性格上都不好,尤其女性,最厭惡很多的比肩。陽日的比肩,凶的作用強,陰日的比肩,凶的作用輕微。

劫財:

劫財會剋財,也是財星的『忌神』,也可說是最惡的神(財的凶星),財星(正財、偏財)多,本身的勢力就會過份的浪費,而變得虛弱,此時,劫財就會抑制財的過份,而補充本身的虛弱,而此時的劫財,就變成『吉神』。劫財在正財格時,財格就受到破壞,這是最不好的情況。身旺而又有很多比肩,劫財時,就會變成過份的身旺,結果是擴大凶害。列為印綬格時,反而喜愛劫財,理由是印綬最害怕受到正財的破害,可是有劫財的話,就能剋制正財,因此,此時的劫財,就變成印綬的救神。列入食神格時,同樣喜愛劫財,不過,食神害怕太多的劫財,因為劫財太多的話,食祿就會被奪取。

偏財:

偏財格是富命,但是命格中,若比肩、劫財、羊刃已經相疊著出現很多的話,偏財格就被破壞,這就是所謂的『破格』,破格的話,以前所得的財富,到最後,就會耗散敗光,而變成貧窮的命。

正官格也是不喜愛劫財的。

命格中若有官殺(正官、偏官),就需要比肩,劫財,理由是可以防止阻擋人家的攻擊,而使本身安全的關係劫財喜愛干合,因為合的話,就覺得力量被減弱,身弱的話,劫財就站在身弱的這邊,而幫助我身,命格中,沒有官殺的『救神』,縱使有財星的話,也沒有用,到晚年一定貧困。

劫財和比肩一樣,站在我身這邊,所以利用轉換法求劫財的話,反而會招來淫行,失財之憂,有時還會遭小偷,可是日主在最虛弱時,就沒關係。在這裡所說的衰弱之意是命格中沒有印綬、偏印、比肩、劫財的幫身之神。

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甲木參天,胞胎要火,春不容金,秋不容土,
火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤天和,植立千古。
乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,
虛濕之地,騎馬亦憂,藤蘿繫甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪,能煆庚金,逄辛反怯,
土眾成慈,水猖顯節,虎馬犬鄉,甲來焚滅。
丁火柔中,內性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,
旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正,靜翕動闢,萬物司命,
水潤物生,火燥物病,若在艮坤,怕衝宜靜。
己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,
火少火晦,金多金光,若要物昌,宜助宜幫。
庚金帶煞,剛健為最,得水而清,得火而銳,
土潤則生,土乾則脆,能嬴甲兄,輸於乙妹。
辛金軟弱,溫潤而清,畏土之疊,樂水之盈,
能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。
壬水汪洋,能洩金氣,剛中之德,周流王滯,
通根透癸,衝天奔地,化則有情,從則相濟。
癸水至弱,達於天津,龍德而運,功化斯神,
不畏火土,不論庚辛,合戊化火,化象斯真。